形成近视的原因 中医对近视问题的认识 |
2012-2-26 8:07:28 |
形成近视的原因 中医对近视问题的认识 中医典籍对近视的论述,最早见于隋代巢元方《诸病源候论》的“目不能远视”;到明代王肯堂《证治准绳》称“能近怯远证”;傅仁宇《审视瑶函》始称“近觑”和“能近怯远证”;直到清代《目经大成》才有“近视”之称。对于形成近视的原因,中医有以下见解: 形成近视的原因之一——久视伤睛,肝血不足而近视:《千金方》说“其读书、博弈等过度患目者,名曰肝劳;” 宋代《银海精微》说:“问曰:能近视不能远视者,何也?答曰:血虚气不足也”;隋代巢元方《诸病源候论》认为:“夫目不能远视者,由目为肝之精华,若劳伤脏腑,肝气不足,兼受风邪,使精华之气衰弱,故不能远视”。肝劳通常指视疲劳。肝藏血、开窍于目,久视劳神、过度用眼,真血暗耗,损伤目力。 形成近视的原因之二——阴阳失衡,光华不能发越而近视:《医宗金鉴》说“近视清明远视昏,阳光不足被阴侵”。《此事难知》谓“目能近视,知其有水,不能远视,责其无火。法宜补心”。明代傅仁宇《审视瑶函》书上指出:“心肾平则水火调,阴阳和畅,则远近发用,各得其宜”,“忽目患能近视而不能远视者,阳不足阴有余,病于火少者也,故光华不能发远而收敛近视耳。” 形成近视的原因之三——禀赋不足,先天匮乏而近视:由于先天禀赋不足,肝胆、肾水、心阳某方面或多方面匮乏而致先天性近视。《审视瑶函》说“禀受生成近觑”。 火性躁动而发散,水性觉静而闭藏,神光发越则远照,神水收敛而近视,阴阳一收一发,一远一近,具有相反相成之妙。心藏乎神,运用于目光,人之于眼,备脏腑五行精华相资而神明,故而能视。由此可见,形成近视的原因是“阳不足,阴有余”,这一理论被许多中医专家认同。因此,根据中医理论,北京博裕堂中医专家认为在近视治疗上要充分考虑阴阳、脏腑和神明的关系,叩刺渗透家庭疗法,通过络脉调理肝肾治疗近视,家长每天在家给孩子用此法治疗一次,抑阴补阳,标本兼治,无疑是推广和普及中医家庭疗法的首选。 |
评论